六祖惠能就把衣钵拿给他看，并问：你精通什么事业呢？

方辩说：善于塑像。

惠能严肃地说：你试着塑一尊像看看。

方辩对惠能的要求感到困惑不解，但还是依教奉行，花了几天时间就雕好了一尊佛像，大约有七寸高，惟妙惟肖。

六祖惠能笑着说：你确实擅长雕塑艺术，却不解佛性。

师舒手摩方辩顶。曰：永为人天福田。（师仍以衣酬之。辩取衣分为三，一披塑像，一自留，一用棕裹瘗地中。誓曰：后得此衣，乃吾出世，住持于此，重建殿宇。宋嘉佑八年，有僧惟先，修殿掘地，得衣如新。像在高泉寺，祈祷辄应。）六祖惠能伸手为方辩摩顶说：希望你生生世世都成为人天种福之田。（六祖又把法衣给了方辩以示感谢。方辩将法衣分为三块，一块披在塑像上，一块自己珍藏，一块用棕树皮裹起来埋在地下。他发誓愿说：后世挖出这块法衣的人，就是我再来出世，要在这里住持佛法，重新兴建殿宇。宋代嘉佑八年，有位僧人叫惟先，修建大殿挖地时得到这块法衣，跟新的一样。塑像供奉在高泉寺，祈祷就有感应。）

赏析与点评

六祖惠能自五祖弘忍传付衣钵心法以来，不断遭受迫害，亲身体会到“衣钵为争端”的含义，遂依五祖嘱咐，决定不再传授衣钵。然而，如何处理衣钵？上文交待了衣钵的去处，交给雕塑家方辩禅师塑成一尊六祖像。佛像塑得惟妙惟肖，六祖惠能大加赞赏的同时，提醒方辩，庄严的佛像可供人们礼拜、种福田，然而觉悟佛性更重要。