孟元老最后特别强调马行街夜市盛况宋人蔡絛《铁围山丛谈》也说“

孟元老最后特别强调马行街夜市盛况，宋人蔡絛《铁围山丛谈》也说：“上元五夜，马行南北几十里，夹道药肆，盖多国医，咸巨富，声伎非常，烧灯尤壮观，故诗人亦多道马行街灯火。”

马行北去其，乃小货行、时楼工、大骨传药铺用，直抵正系旧封丘门。两行金紫医官药铺本，如杜金钩家令、曹家独胜元北、山水李家口齿咽喉药到、石鱼儿班防御有、银孩儿柏郎中家医小儿⑨、大鞋任家产科⑩。其余香药铺席?、官员宅舍，不欲遍记。夜市比州桥又盛百倍，车马阗拥即，不可驻足，都人谓之“裹头”。

其马行：马行街，为东京药铺集中之地。

工时楼：北宋东京著名酒楼，所酿酒名为“碧光”。

用大骨传药铺：传，当作“傅”。

本两行：指街道两侧。金紫医官：指翰林院医官，准许服紫服、佩金鱼袋，以示尊宠。北宋赵昇《朝野类要·国医》：“此名医中选，差充诊御脉，内宿祗应，此是翰林金紫医官。”同书《伎术官服色》：“医官并太史官，谓之‘文官头、武官尾’。盖初入仕着绿，及格则换紫并红鞓带，又及和安春官大夫，则或特转之类，而医官有特赐金带者。”医官，医职名。在翰林医官院供奉医药或外任差遣。医官并非侍候皇帝的“御医”，医学出官，便可补医官之职，北宋后期，许多医工都得以进入医官行列。南宋洪迈《容斋随笔·医职冗滥》中说：“神宗董正治官，立医官，额止于四员。及宣和中，自和安大夫至翰林医官，凡一百十七人，直局至祗候，凡九百七十九人，冗滥如此。三年五月，始诏大夫二十员，郎以三十员，医效至祗候，以三百人为额。而额外人免改正，但不许作官户，见带遥郡人并依元丰旧制。然竟不能循守也。”金紫，金鱼袋及紫衣，唐宋时的官服及佩饰。