再拜古礼拜两次以表隆敬“古之君子”三句语本《礼记·檀弓》依此
再拜:古礼,拜两次,以表隆敬。“古之君子”三句:语本《礼记·檀弓》。依此,则谓当初刘淮杖责而驱逐向雄是不合礼的。“今之君子”三句:语本《礼记·檀弓》。谓刘淮用人只凭私心爱憎。刘河内:指刘淮。刘为河内太守,故称。戎首:发动战争的主谋者。比喻引发攻击事端者。向雄任河内主簿时,一次,有件公事没有送呈到他那里,而太守刘淮却无端发怒,就给他以杖责和革职逐出的处分。向雄后来做了黄门郎,刘淮任侍中,开始时两人互
再拜:古礼,拜两次,以表隆敬。
“古之君子”三句:语本《礼记·檀弓》。依此,则谓当初刘淮杖责而驱逐向雄是不合礼的。
“今之君子”三句:语本《礼记·檀弓》。谓刘淮用人只凭私心爱憎。
刘河内:指刘淮。刘为河内太守,故称。
戎首:发动战争的主谋者。比喻引发攻击事端者。
向雄任河内主簿时,一次,有件公事没有送呈到他那里,而太守刘淮却无端发怒,就给他以杖责和革职逐出的处分。向雄后来做了黄门郎,刘淮任侍中,开始时两人互不说话。晋武帝听说此事,就命令向雄去恢复早先的长官僚属的情谊。向雄迫不得已,只好去见刘淮,再拜以后说:“我刚才奉皇帝诏令而来,但你我之间长官和僚属的关系早已断绝,你以为如何?”说完就离开了。晋武帝听说两人还是不和,就气愤地责问向雄,说:“我命令你去恢复上下级的情谊,为什么还绝交呢?”向雄说:“古时的君子,用人时讲究合礼,斥退人也讲究合礼。现今的君子,要用人的时候,恨不得把人抱在膝上,不用他的时候,就像要把他推入深渊。我对刘淮,不做攻击他的带头人,就已经很好了,怎么还能再修复上下级的情分呢?”晋武帝也只好由他去了。
17.齐王冏为大司马辅政,嵇绍为侍中,诣冏咨事。冏设宰会,召葛、董艾等共论时宜。等白冏:“嵇侍中善于丝竹,公可令操之。”遂送乐器。绍推却不受。冏曰:“今日共为欢,卿何却邪?”绍曰:“公协辅皇室,令作事可法。绍虽官卑,职备常伯,操丝比竹盖乐官之事,不可以先王法服为伶人之业。今逼高命,不敢苟辞,当释冠冕,袭私服。此绍之心也。”等不自得而退。
齐王冏:司马冏(?—302),西晋皇族,字景治。齐王司马攸子,嗣封齐王。赵王司马伦篡位,他起兵诛讨。晋惠帝复位,他以功拜大司马,加九锡,执朝政。骄恣日甚,亲信小人。后为长沙王司马乂所杀。
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