能够做到竭尽忠孝才可称得上仁义之人;能够做到治国安邦才可称得
能够做到竭尽忠孝,才可称得上仁义之人;能够做到治国安邦,才可称得上有经世之学;能够平定叛乱、扭转败局,才可称得上有用之才;能够编织天地自然万物,才可称得上风流文章;能够有爽朗温和的胸怀,才可称得上有儒学大家的风度;能够与自然万物和谐相处、融为一体,才可称得上有君子的仁德之心。学问道德有深有浅,有治国经邦之才,才可称之为大学问。做人跟做学问一样,要深明其中三昧,才能真正明白如何做一个有用的人,使自己
能够做到竭尽忠孝,才可称得上仁义之人;能够做到治国安邦,才可称得上有经世之学;能够平定叛乱、扭转败局,才可称得上有用之才;能够编织天地自然万物,才可称得上风流文章;能够有爽朗温和的胸怀,才可称得上有儒学大家的风度;能够与自然万物和谐相处、融为一体,才可称得上有君子的仁德之心。
学问道德有深有浅,有治国经邦之才,才可称之为大学问。做人跟做学问一样,要深明其中三昧,才能真正明白如何做一个有用的人,使自己成就一番功业。
以心术为根本,以伦理为桢干,以学问为菑畲;
以文章为花萼,以事业为结实,以书史为园林;
出歌咏为鼓吹,出义理为膏梁,出著述为文秀;
以诵读为耕耘,以记问为居积,
以前言往行为师友,
以忠信笃敬为修持,以作善降祥为受用,
以乐天知命为依归。
以运用心思的方法作为根本,把条理作为树干,把学问作为田地;把文章作为花朵,把事业作为果实,把书史当作园林;把歌咏当作音乐,把义理当作食物,把著述当作彩绣;把诵读当作耕耘,把记问当作积藏,把古人言行当作良师益友,把敬忠笃信当作修持,把行善降祥当作受益,把乐天知命当作归依。
春天是耕耘的季节,夏天是生长的季节,秋天是收获的季节,冬天是孕育的季节,一年四季,各有各的美感和动人之处。这与育人育树一个道理,根须、树干、花朵,都是由不同的时令季节所孕育的。与之相匹配的是,我们要学会选择相应适当的心术、伦理、文章,来作为营养成分充实自己,以求得到茁壮成长,成就一番事业。
凛闲居以体独,卜动念以知几,谨威仪以定命,
敦大伦以凝道,备百行以考德,迁善改过以作圣。
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