考父字爱厥其他的疾憎恶天显上天规定的伦理常道鞠子稚子吊善好政
考:父。字:爱。厥:其,他的。疾:憎恶。天显:上天规定的伦理常道。鞠子:稚子。吊:善,好。政:通“正”,长官。惟:语词。与:给予。彝:常法。泯:乱。王说:“封啊!罪大恶极的人让人痛恨,但还有不孝不友的人更可恶。做儿子的不恭敬服事他的父亲,大伤他父亲的心;做父亲的不疼爱他的儿子,反而憎恶。做弟弟的不顾天伦之道,不敬重哥哥;做哥哥的也不考虑幼小的弟弟未离教养的可怜,反而不加爱护。如果宽容这些恶行而不被
考:父。
字:爱。厥:其,他的。
疾:憎恶。
天显:上天规定的伦理常道。
鞠子:稚子。
吊:善,好。政:通“正”,长官。
惟:语词。与:给予。彝:常法。泯:乱。
王说:“封啊!罪大恶极的人让人痛恨,但还有不孝不友的人更可恶。做儿子的不恭敬服事他的父亲,大伤他父亲的心;做父亲的不疼爱他的儿子,反而憎恶。做弟弟的不顾天伦之道,不敬重哥哥;做哥哥的也不考虑幼小的弟弟未离教养的可怜,反而不加爱护。如果宽容这些恶行而不被我们长官判罪的话,上天给我们所定下的伦理就将陷于紊乱。所以说:要赶紧按照文王的刑法惩处,来严惩这些恶行不宽赦。
“不率大戛,矧惟外庶子、训人惟厥正人越小臣诸节。乃别播敷,造民大誉,弗念弗庸,瘝厥君,时乃引恶。惟朕憝。已!汝乃其速由兹义率杀。亦惟君惟长不能厥家人越厥小臣外正,惟威惟虐,大放王命,乃非德用乂,汝亦罔不克敬典乃由。裕民惟文王之敬忌,乃裕民曰‘我惟有及’,则予一人以怿。”
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