杨氏曰“君子一于诚而已然未有诚而不明者故虽不逆诈、不亿不信而

杨氏曰：“君子一于诚而已，然未有诚而不明者。故虽不逆诈、不亿不信，而常先觉也。若夫不逆不亿而卒为小人所罔焉，斯亦不足观也已。”

沐浴请讨

提升自己生命的境界

君子处世，顺乎天理人情，积乎善行，养其德性。人生转瞬即逝，我们应当尽力让自己的生活愉快，使各种关系简单直率，何必孜孜于虚伪的心术，玩弄卑劣的手段，害人害己呢？

不仅要保持自己的尊严，也要尊重别人的行为，对于那些曾有负于我们的人，也应当给他改过的机会，不要睚眦必报，让他自己忏悔吧。但是我们自己必须固守做人的原则，不要只凭想象，随便估计、怀疑、臆测谁好谁坏，谁于我有利或者不利。尤其不要听信别人的闲言碎语，轻率地判断谁是谁非，谁必将对我构成威胁。要有博大的胸怀和气度，不囿于主观主义的偏见。

微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。”

微生亩：隐士。是道家有齿德的隐者。

微生亩对孔子说：“孔丘你何必如此忙碌奔波？何必计较于言辞的智巧善辩呢？”夫子说：“不是我敢于巧辩呵，只是执着于一而不融通的原因啊。”

朱子曰：“圣人之于达尊，礼恭而言直如此，其警之亦深矣。”

什么才值得我们守护终生

坚持真理，仍然会被人所误解，更会被别有用心的人所中伤、诬陷。

人都有自己的原则，所不同的是能否坚持到底。中途放弃或改变的，就不能叫原则，也就不可称其为有气节者。只有始终如一地坚持自己的原则，在任何状况下都不放弃，以生命维护自己的尊严与高贵，这样的人才是有气节的，是为人钦佩的。

原则就是原则，它不是内容本身，更不是细节，许多人就是因为始终认识不到这一点，才本末倒置，把自己的生活过得一塌糊涂，不可收拾。石头虽然还是石头，但是流水依然涌流。礁归礁，流归流。任何个人的力量都是有限的，我们又能改变得了什么？除了改变我们自己的识见，谁能改变潮流？顺应自然，顺应时势，随其波而逐其流。就是说，要学会从自己的需要和目的出发，趋利避害，因其势而利导之，主动地做出选择和取舍。而在这一过程中，我们必须坚决守护的仍是心底的正义和良知。